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不知道此处说的“放过”，是指什么意思？
↑朱棣虽然冷酷，但政治头脑堪称一流↑
如果说饶了性命，没有杀头，算是放过，那么朱棣确实放过了朱允炆的弟弟和儿子，但从更广阔意义上来说，朱棣何曾饶过朱允炆的亲族尤其嫡亲啊。
建文帝朱允炆一共有四个兄弟，两个儿子，我们来看看他们的命运。
长兄朱雄英，是朱标的长子，朱元璋的长孙，地位之隆，可想而知，可惜他没有这个福气，洪武十五年（公元1382年）去世，年仅9岁。
↑朱允炆这辈子算得上传奇的不幸↑
于是朱允炆作为次子，被朱元璋当作了长子长孙，特别是在朱标去世之后，朱元璋按照接班人的身份来培养和扶植朱允炆。
朱允熥，洪武十一年，也就是公元1378年出生，建文元年（公元1399年）被封为吴王，封国杭州，但没有就藩。公元1402年燕王朱棣攻入金陵，朱允熥被贬为广泽王，迁居漳州。同年九月，朱棣又把朱允熥和弟弟朱允熞召回南京，找了个理由，说什么不能匡正其兄惠帝及心怀怨怼，废为庶人。
这道诏书是这么写的：
“不意允熥允熞弗知省躬，自生疑怼。朕以长兄至情，不忍谴责，免为庶人，以保全之。朕痛切于心，长存念虑。长兄未有承嗣，其第四子允熙生有四年矣，兹特封瓯宁王，世守懿文太子之嗣。呜呼！协和之道，睦族为先。惇叙之仁，继祖为大。用展同气之情，庶续亲亲之义。”
朱棣这套虚伪说辞，说穿了就是一句话：不把你们两个废为庶人，并且囚禁在凤阳，老子睡不着安稳觉啊。
因为朱棣得位不正，政治上存在天然缺陷，作为正统的朱允炆及其嫡系后人，是朱棣政治上最大的隐忧，万一被一些潜在的政治力量利用摆布，朱棣的统治就会受到动摇。
朱棣虽然没有采取斩草除根的方式，联想一下李世民玄武门之变篡位时，可是把李建成李元吉的儿子们都杀光了的，而朱棣有所不同，他造反起兵打的名号不允许他这么做。他的名义是“清君侧”，还是要打着朱元璋后人遭到奸臣陷害的旗号，所以他不能，也不敢擅自诛杀朱允炆。
↑朱文圭这一生也是不幸，虽然活到天年，却一辈子是一只笼中鸟↑
那朱棣用什么方法呢？他试图尽力削弱朱允炆嫡亲和后人的政治能量，朱允炆的两个弟弟被贬为庶人，放到凤阳看守祖坟，朱允炆的长子朱文奎和朱允炆同时神秘消失，剩下一个当时只有两岁的朱文圭，更是被长期囚禁在凤阳广安宫，五十年没有走出宫门一步，连猪马都不认识。
等到朱允炆两个弟弟去世，朱文圭去世，他们的后人早就没有政治号召力可言，人人都想效忠朱棣皇族，谁还会去捧朱允炆这一脉系的臭脚？
于是，自然死亡终于带走了朱允炆后人中最有能力产生反叛的力量，其余后人已经乖顺成绵羊。这样的套路在历史上屡见不鲜，说什么君子报仇，十年不晚，都是骗人的。
晚个十年可能还有动力报仇，一旦过了一代两代人，早就忘了祖辈恩仇，就算矢志不忘，对不起，时代车轮也轰隆碾过，再没有一丝可能“报仇雪恨”。
↑朱棣这一生和僧人纠缠不清↑
所以朱棣采用的是慢火小炖的方法，不滥杀朱允炆亲人和后人，只要拖着，把他们严密控制住就好了。就算如此，朱允炆的两位弟弟仍是暴亡而死，背后是不是朱棣下的黑手，再也无法证明。
有意思的是，正统五年（公元1440年），有僧人从云南走到广西，到处宣称自己是建文帝，随后遭到逮捕讯问，原来是均州人杨行翔，随后这人下狱而死，同行的十二个僧人跟着倒霉，被充军辽东。
从此之后，关于建文帝或为僧人的传说不绝于江湖。
可见，建文帝这个阴影何其具有影响力，朱棣心忧忡忡，断非胡思乱想。
