“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”身为学子，顽劣不羁，不可取；身为师长，劝勉训诫，方是道。学生这颗树苗，需要师长勤加修剪，才能成长为参天大树。
如果有人问在中国历史上有哪些伟大的人物被广大的世界人民所了解，那么孔子一定位于其中。说起孔子，人们往往会想到儒家，想到《论语》，但是说到底，孔子想要表达的是一种规矩，一种约束人、约束社会的东西。
在当时的社会，孔子想用他的智慧去改变、去改造那个混乱动荡的社会，想要让国家变得安定祥和，但是仅凭他一个的力量，根本不足以撬开社会身上病态的枷锁。于是他开始转换思路，广收门徒，希望通过传播自己的智慧，自己的学识，进而让社会上更多的人们注意到他的想法和见解，以达到改变社会风气的目的。
据说孔子的门生一共有3千人，其中还产生了72贤人，10哲人，并且在当时创造出了儒家学派。后代弟子通过整理孔子和弟子的谈话，编纂出了《论语》一书，对儒教的思想具有指导意义。
恐怕当时的孔子不会想到，他无意之中创建的儒家学派竟然影响了中国后世2000多年的历史，他更想不到的是因为对学生生气而说的一句脏话，竟然也流传了2000多年，并且还成为了今天老师的口头禅。那么孔子说的这句脏话到底是什么，他是对谁说的，又是为什么而说呢？
这位让孔子生气的学生名叫宰予，他伶牙俐齿，擅长和人辩论，经常让其他人哑口无言，按照今天的标准来看，宰予颇有一些熊孩子的意味。宰予究竟做了什么，竟然讲究斯文的孔子说了脏话呢？其实这是一件非常小的事情，那就是宰予在白天睡觉旷了孔老夫子的课。相信不少人在上学的时候都发生过这种事情，虽然这并不是一件多大的事，但是孔子对此却是无法忍受的，于是说了句：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
文化人就是文化人，孔老夫子说脏话都不带脏字的，他这句话的意思是宰予啊，你就是一根腐烂的木头，没法雕刻；你还是一面脏土烂泥砌成的墙，根本粉饰不好。这句话通俗点说，就是宰予这个人成不了大器。到了今天，不少老师在批评自己学生的时候经常会用到这句话，还俨然成了他们的口头禅。
孔子被后世称为“万圣师表”，不是没有道理的，他的很多教育教学理念，即使到了今天，依然在被使用。孔子教学其中有很重要的一条理念：因材施教。白天睡觉旷课真的有那么严重吗？其实不然。
当时孔子之所以生气不仅仅只是因为宰予睡觉旷课，更是因为他没有“信”。孔子在“朽木不可雕也”后面还说了其他的话，其中的意思大致是以前我只需要听别人说的话，就能相信他，但是宰予让我改变了这一看法，我现在不仅要听其言，还要观其行。想来宰予在之前就对孔子有所承诺，但是自己却违背了自己的诺言，所以孔子才会生这么大的气，才会说宰予是朽木，是粪土之墙。
另外，还有一部分原因可能是宰予这个弟子太不让孔子省心了。宰予是少数几个敢于直接和孔子顶嘴的学生。孔子是一个非常尊崇礼乐的人，他也希望当时的社会能够用礼乐来恢复秩序，而在礼乐之中，就有这样一条规定，它规定父母去世后要子女守孝3年。
但是宰予对于“三年之丧”却有不同的看法和见解，认为3年的时间太长了，如果每个人都要守丧3年，那这期间的礼乐可就没人来维护了，那岂不是又成了混乱的局面？孔老夫子有些被说得无法辩驳，只好表示宰予这人不是君子。
虽然孔子是万圣师表，但是他的话明显不能对一个人盖棺定论。这个如朽木，似土墙的宰予在后来成为了孔子学生里10位哲人中的一位，在儒家具有很高的地位。可见孔子这句脏话更多是一种恨铁不成钢的意思，包含有劝勉的意味。
希望各位学生在被老师用这句话训诫的时候，不要气馁，不要灰心丧气，毕竟还有宰予这个例子给你们做榜样。同时你们应当反省自我，找出自己的不足，然后纠正它，让它成为自己成功路上的一个台阶。只有这样，朽木才能焕发新生，土墙也能坚固如刚。另外，希望学生不要记恨老师合理的训诫，老师的初衷一定是想要督促你，劝勉你，让你有一个光明的未来。
