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  • 行过死荫之地(如何评价《云间行走》这部电影)

    首页 > 信息 > 文章正文 发布时间: 2022-09-25 10:22 阅读()

    一部传记电影,改编自真人真事。讲述总有一些人会毫无缘由地执意去做某些在旁人看来莫名其妙的事。通常,这种自己也无法诉诸理性阐释的,而别人更无法理解的事情,被称之为梦想。

    菲利普所做的无非就是这个。从小就莫名其妙地喜欢在高空走钢索这样一件怪异的事情,并将此当做了终身志业。

    有些梦想或许与现实还稍稍相关,当他们获得所谓的成功,梦想终将照进现实,名声和财富,成为了对梦想的收尾,也让旁人释然,但问题是,总有一些事情超越俗常甚至理性,比如走钢索的人。即便他们面对全世界的赞誉和掌声,名望与金钱,但换取这些的却一直是生命,这代价远远高过所获得俗世回报,所以你根本无法用那些成本、回报之类的利益算计去衡量这个行动本身。如果非要试图去理解,我们只能剖析那个人的内心。对于菲利普来说,他真正想做的是震撼自己,对于他来说,在高空走过,停留和转身,是一种高潮体验,旁人无法领会。那些闪耀的闪光灯和全世界的头条,不过是附带的锦上添花,有那些,他当然会觉得开心,被承认的虚荣是艺术家都隐隐希冀的,但是即便没有那一切,他仍然会这样去做,他满足的首先是自己。通常,这被称之为感召。

    某种程度上说,向已知的极端危险进发,是另外一种反向的理性,并且闪耀着光芒。我们终其一生奔向舒适的生活,无论以我们自身短暂的生命作为度量衡,还是把人类发展的历史作为考察的尺度,莫不如是,我们摒弃荒野,远离危险,把自己置身于一种安全无虞的环境之中,但是总有一种力量让我们再度脱离这些稳妥的现实,奔赴死亡。

    远足、登山、攀岩、以及行走在高空的钢索上,所有类似的所谓极限运动都是如此,这一群人默默启动了我们内心深藏已久的“自毁”倾向,在毁灭和安全的边缘,体验某种超脱肉身的感受,那近乎极乐和消亡的融合,搅拌起濒死和飞升混搭的快感。这是人性之中曼妙的一刻,向极限进发,毫无庸常的目的,或许,这是让我们得以摆脱自身束缚的最佳途径。

    那句登山者的名言,“因为山在那”,本身已经接近禅意。如果你愿意从虚无的精神世界理解这些,它就是一种美妙的精神病症,在短暂的时段里,我们沉溺于危险之中,并从中审视自我;如果你愿意更加实际地看待这些,这就是向我们自身挑战的方式。因为楼台高耸,因为雪山不融,因为荒野无人,所以我们愿意以性命为赌注,行过死荫之地。这世上又有谁,能一次次重生?每次舍生忘死再重临人间,我们所看到的世间维度,又怎能与芸芸众生一样呢?从某种程度上说,这些一次次主动贴近死亡的人们,他们近乎神明。

    更何况,更多的这类行为本身,从来没有观众。我们爬向雪山的顶峰,走入荒原的深处,能留下的最多不过一张模糊的照片,那过程中的体验,只会铭刻于从事者本人的内心纹路里。他们甚至无从讲述,因为听众没办法真的体验那种过于孤绝的心理轨迹,从这个角度上看,这群人最孤单。

    作为一部传记片——更重要的是,有纪录片在先的一部传记片——来讲,《云中行走》有着先天的缺陷。无时无刻不置主人公于生死边缘的题材,天然被取缔了悬念。从开头囧瑟夫一脸笑意地讲述自己宏大的梦想时,我们就知道,这部《阿甘正传》导演拍摄的传记电影,基本上注定又是一部励志片,打怪升级,最终得道升天。我们知道,菲利普终将征服双子塔。他的行走不可能是一首挽歌,而注定是一首情歌。某种程度上说,菲利普个人野望与梦想,与那两座攀升的高塔缠绕在一起,成为了纽约这个世界野心之城的绝佳代言,而如今,从当下的视角回望历史,这个故事又一次与纽约乃至更广阔的背景缠绕在一起。这两座象征自由世界心脏和美国梦的建筑,以成就了一个人的野心为开端,但却以世界上最臭名昭著的恐怖袭击的目标作为终结,这之间不过短短四分之一个世纪。那些纽约客目睹过这个法国男人舍生忘死的一瞬,而他们中的很多人,在多年后再次目睹了另外一群人的舍生忘死,只不过,前者被人性光芒照亮,后者被人性的暗影裹挟。这一切都在这两座钢筋水泥的塔楼之间生发,它们孤独生长又孤独倒塌,犹如隐喻和宿命。

    作为一部传记片,《云中行走》其实很平庸,囧瑟夫一副恨不得把梦想二字举在头顶的样子,情绪从头到尾都很紧绷,缺少必要的舒缓气口。那些在传言中的令人恐慌的高空俯视镜头,其实也没那么可怕,因为我们毕竟知道囧瑟夫一定会从塔楼上走下来,冲着人们囧囧的笑。但真正值得看看的是这故事背后那一个和那一群真实的、勇敢的人们。当我们忘记恐惧,生存与死亡,只把精神凝聚于要做的这一件具体的事情,我们自己就近乎神明。

    关键字: 电影 / 如何 / 评价 / 这部 / 之地 / 云间行走 / 过死 / 
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