中国通史第五十三集 宋太祖
唐朝末年，军阀割据，天下大乱，民不聊生。从公元907年起，中国历史又步入了一个持续半个多世纪的乱世。梁、唐、晋、汉、周，五个割据政权前后仅存53年，皇帝却更换了13个，正所谓“你方唱罢我登场”。五代所有开国之君全是前朝重将，他们靠政变和杀戮夺取皇位，却根本没有治理国家的本领，于是很快又被别人赶下台去而身死国灭。上有暴君，下有酷吏，大小统治者在古老的中原大地上激烈角逐，兵荒马乱，生灵涂炭，这是黎明到来的前夜，老百姓急切盼望着一位能够结束乱世、救他们于水火的英雄出世。
这是一个流传了一千多年的手工技艺：汴绣，在北宋时期被誉为“宫廷绣”，又叫“官绣”。宋太祖赵匡胤专门在京师设立绫锦院，生产汴绣。“双龙戏珠”是汴绣中的传统题材，展现的是宋太祖赵匡胤和他的弟弟赵光义的传奇故事，但由于年代久远，原先的图案早已失传。对于郭宁来说，今天是一个重要的日子，郭宁翻阅了大量历史资料，经过两个多月的选料、上绷架、画稿、劈丝、绣制，这幅“双龙戏珠”绣品即将完成。在她看来，现在的每一针、每一线，都在编织着赵匡胤传奇的一生。
公元927年三月二十一日夜里，在洛阳一个叫夹马营的驻屯军营里，传出婴儿响亮的啼哭声。这个婴儿，正是后唐禁军军官赵弘殷的儿子——日后大宋开国皇帝赵匡胤。据传赵匡胤出生时，屋内红光漫天，跟着了大火似的。更不可思议的是，赵匡胤生下来浑身散发着扑鼻的香气，夹马营因此香了三天三夜。因为这个缘故，赵匡胤小名叫做“香孩儿”，夹马营后来改名“香孩儿营”。在中国历代开国帝王的传记中，像赵匡胤这样神奇降生的传说并不少见，然而，在宋太祖赵匡胤身上，有一段传奇却是绝无仅有的，这段传奇源自嵩山少林寺。
这座天下第一名刹，因少林功夫而名扬天下。在历代传习的少林拳术套路中，有一种神秘的拳法，被称为“太祖长拳三十二式”。出身军人家庭的赵匡胤自幼喜欢骑射和练武，随后，他来到少林寺学习拳法，很快便表现出过人的武术天赋。这套以赵匡胤命名的太祖长拳三十二式，更是融合了少林武术的精髓，一直流传至今。释延奥承袭了先人的衣钵，如今，他是少林太祖长拳的重要传人。
释延奥：相传赵匡胤年轻时曾进少林寺，练习的时候，他把这套拳练的是出神入化，他比较喜欢这套拳，他把这套拳练的很精，所以以后大家为了尊重他，取名太祖长拳。
赵匡胤不仅长拳打得出神入化，他还精通多门兵器，其中最拿手的铁棍，同样来自少林寺。宋代一直有“太祖一根哨棒打下四百州江山”的说法。赵匡胤之后的北宋皇帝出外巡行，专门有人扛着一根铁棍跟在后面，据说那就是赵匡胤当年的兵器，上面还有他的指纹。如今到少林寺来学习棍法和拳法的人越来越多，但想要达到赵匡胤的境界，在释延奥看来几乎没人可以做到，即便是他自己每天都要不停的顿悟太祖长拳的真谛。
释延奥：学武是一个修行的方法，然后修行里面的禅学，每一个干大事的人，他缺乏的首先就是冷静的心，赵匡胤进少林寺，他在这深造的就是有禅心，禅心一修定，他能更好地思考大的问题。
要成就出一番大事业，必须走向更广阔的世界，21岁这一年，赵匡胤离开少林寺的时候，似乎已经做好了准备。接下来，练就一身武艺的赵匡胤将开始演绎他人生的“三十二式”。但他似乎还没有找准人生的方向，赵匡胤起初往南走，一天，他走到襄阳，住进一家寺院，寺院住持帮他重新确定了人生的坐标。住持是一位百岁高僧，高僧指点他，汉水以南各个政权比较稳定，只有乱世才能出英雄，他应该北上而不是南下。赵匡胤觉得老僧说得有道理，便听取了他的意见，径直往北而去。此时的北方地区正是一个风云乱世，那里一直在等待着有一个英雄去收拾残局，现在，这个英雄已经踏上征程。
宋太祖之死，烛影斧声留给后人一个千古谜案，有人说赵匡胤死于谋杀，有人说，赵匡胤死于常年饮酒过度，或突发脑溢血。时间之河奔流不息，一千多年后的今天，考证这位宋朝开国皇帝的死因已显得不再重要，重要的是就像这幅汴绣上穿云破雾的龙一样，赵匡胤有限的生命焕发出巨大的正能量，用他的卓越智慧和超人胆识，终结了乱世，给天下百姓带来而来久久期盼的和平，书写了宋太祖的传奇一生。
